徐梵澄“精神哲學(xué)”解析_7347.pdf

1、學(xué)校代碼：10385分類號(hào)：研究生學(xué)號(hào)：1300217013密級(jí)：徐梵澄“精神哲學(xué)”解析徐梵澄“精神哲學(xué)”解析TheExplanationofXuFancheng’s“spiritualphilosophy”作者姓名：萬(wàn)小清萬(wàn)小清指導(dǎo)教師：黃海德黃海德教授教授學(xué)科：中國(guó)哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)研究方向：儒家哲學(xué)儒家哲學(xué)所在學(xué)院：哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院論文提交日期：二零一六二零一六年六月一日摘要I摘要徐梵澄被譽(yù)為精通中、西、印三大學(xué)問體

2、系的學(xué)術(shù)大家，他以“精神哲學(xué)”歸納自己一生的學(xué)術(shù)事業(yè)。然而學(xué)術(shù)界多關(guān)注其作為翻譯家的貢獻(xiàn)，對(duì)其“精神哲學(xué)”研究并不多。本文試圖通過對(duì)徐梵澄“精神哲學(xué)”相關(guān)概念及其內(nèi)涵的梳理和闡釋，進(jìn)一步呈現(xiàn)出徐梵澄一生所致力的精神學(xué)問，尤其在當(dāng)今學(xué)術(shù)界和當(dāng)下社會(huì)中的“精神性”轉(zhuǎn)向的價(jià)值意義。本文總體上分為引言、正文和結(jié)論三個(gè)部分。引言主要介紹了該選題的來(lái)源、意義和目前就徐梵澄及儒家精神性向度研究的文獻(xiàn)綜述。正文部分通過對(duì)“精神哲學(xué)”中的相關(guān)概念的梳理和

3、解釋，認(rèn)為“精神”和“知覺性”是其中分別代表本體和功用的兩個(gè)核心概念，“精神哲學(xué)”就是提升“知覺性”以“轉(zhuǎn)化氣質(zhì)”的學(xué)問。接著以徐梵澄晚年力作《陸王學(xué)述》為文本，對(duì)陽(yáng)明心學(xué)中的良知、先知與徹悟、正念等問題從“精神哲學(xué)”角度進(jìn)行了分析和互釋，認(rèn)為此種進(jìn)路研究陸王心學(xué)，不同于已有的現(xiàn)代哲學(xué)和宗教對(duì)話進(jìn)路，而是從精神實(shí)踐（spiritualpractice）的角度進(jìn)行，于各大文明精神學(xué)問的互通和對(duì)話開了先河。最后從精神修煉的詮釋系統(tǒng)的角度分析

4、了阿羅頻多之學(xué)與陸王心學(xué)的差異性，認(rèn)為每種精神修煉方法都不可避免地帶上各自的文化烙印，不過在理論和技術(shù)層面上仍然可以對(duì)比和互通，由此可以理解徐梵澄何以會(huì)認(rèn)為兩者頗相契合，并最終回歸儒家。結(jié)論部分對(duì)徐梵澄“精神哲學(xué)”的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義進(jìn)行了分析，認(rèn)為徐梵澄的“精神哲學(xué)”呼應(yīng)了目前學(xué)術(shù)界中兩個(gè)重要的趨向，其一是在當(dāng)前廣泛進(jìn)行的宗教對(duì)話中，對(duì)儒家精神宗教性維度的研究；其二是目前國(guó)際上一些優(yōu)秀的哲學(xué)家開始對(duì)軸心文明所依賴的精神傳統(tǒng)進(jìn)行反思，并開始