論生態(tài)倫理的理論基礎(chǔ)——兼論生態(tài)倫理中的休謨問(wèn)題.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在環(huán)境危機(jī)背景下產(chǎn)生的生態(tài)倫理學(xué)在中國(guó)已形成人類中心主義與非人類中心主義的對(duì)立,這種對(duì)立本質(zhì)上是"休謨問(wèn)題"在生態(tài)倫理學(xué)中的體現(xiàn).非人類中心主義提出了不同于機(jī)械世界觀的生態(tài)世界觀并以此為基礎(chǔ),來(lái)建立自己的生態(tài)倫理學(xué)體系.這些生態(tài)世界觀包括世界系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體;世界是動(dòng)態(tài)有序的整體;世界的優(yōu)化進(jìn)行原則;人與自然界是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,非人類中心主義的這種理論模式,存在著一些缺點(diǎn),沒(méi)有論證生態(tài)世界觀作為生態(tài)倫理根據(jù)的必然性;沒(méi)有解決休謨問(wèn)題.

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