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文檔簡(jiǎn)介
1、在中國(guó)石窟藝術(shù)的發(fā)展史上,炳靈寺石窟藝術(shù)占據(jù)了濃重的一頁(yè),它的早期藝術(shù)風(fēng)格對(duì)于研究中國(guó)石窟藝術(shù)有非常重要的價(jià)值和意義,也是受印度佛教中犍陀螺風(fēng)格和馬圖拉風(fēng)格影響的重要見證。同時(shí)炳靈寺169 窟的塑像與壁畫兼收并蓄多種藝術(shù)手法既融合了印度、西域手法又參雜了強(qiáng)烈的中原傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格,是早期石窟中比較有代表性和典型性的石窟,它比較集中的反應(yīng)了我國(guó)早期佛教藝術(shù)的特色。它對(duì)于研究早期佛教壁畫及同一時(shí)期河西石窟壁畫塑像都有重要的價(jià)值,同時(shí)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)畫
2、形式語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換和時(shí)代性的體現(xiàn)都有非常強(qiáng)的借鑒和啟示意義。現(xiàn)有對(duì)炳靈寺169 窟的研究主要是從歷史學(xué)、考古學(xué)、佛教題材的角度出發(fā),在169 窟壁畫塑像的內(nèi)容、形式研究等方面做出了詳盡的研究,但缺乏較深刻與系統(tǒng)的美學(xué)觀的闡述,對(duì)169 窟所呈現(xiàn)的西秦時(shí)期獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格沒有整體性的、綜合性的、系統(tǒng)性的及對(duì)比性的分析。但事實(shí)上169 窟塑像壁畫獨(dú)特的表現(xiàn)手法所形成的多樣豐富的藝術(shù)風(fēng)格及美學(xué)意義在壁畫的研究和中國(guó)繪畫的發(fā)展歷程都至關(guān)重要。
3、 與以往文獻(xiàn)不同,本文著眼于研究169 窟的藝術(shù)風(fēng)格和風(fēng)格形成的因素,具體內(nèi)容包括:169 窟具有樸拙率真、裝飾性強(qiáng)、自由外拓、動(dòng)靜相生、跡簡(jiǎn)意澹、民族風(fēng)情等強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格。而這些藝術(shù)風(fēng)格的影響因素,除了受印度犍陀螺與馬圖拉風(fēng)格以及西域石窟壁畫的影響,更重要的受到了中原傳統(tǒng)繪畫的影響,而這其中的魏晉之風(fēng)和秦漢之美的影響因素又是容易被忽視的。本文主要運(yùn)用形式主義研究方法,結(jié)合圖像學(xué)、色彩學(xué)、風(fēng)格學(xué)等方法與理論,在圖像研究和文獻(xiàn)梳理的
4、基礎(chǔ)上,闡述169 窟的藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)現(xiàn)存的壁畫塑像進(jìn)行具體分析,以壁畫塑像的創(chuàng)作手法和欣賞者的審美體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),分析壁畫塑像的藝術(shù)風(fēng)貌;再以具體壁畫塑像為例,對(duì)壁畫的形式、色彩、內(nèi)容、創(chuàng)作技法等方面進(jìn)行深入分析論證,對(duì)壁畫和塑像所表現(xiàn)出的視覺現(xiàn)象進(jìn)行剖析,探索169 窟壁畫的美學(xué)理念;進(jìn)而將壁畫塑像呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化淵源聯(lián)系,揭示壁畫的藝術(shù)風(fēng)格與形成因素之間的關(guān)系。同時(shí)還從比較學(xué)的角度出發(fā)對(duì)其同一時(shí)期的河西石窟群中有代表性的
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