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文檔簡介
1、該文試圖從文論與思想史交叉研究的方向入手去研究七子派的文學(xué)理論,這種交叉研究并不僅僅只是套用哲學(xué)概念、借用哲學(xué)語匯來闡釋文論,兩者之間呈現(xiàn)的是一種復(fù)雜的雙向流動性.七子派文學(xué)理論與陽明心學(xué)的發(fā)展幾乎同步,作為明代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)與思想領(lǐng)域內(nèi)最具代表性的理論學(xué)說,二者之間必然有著內(nèi)在的聯(lián)系.如若通過陽明心學(xué)去審視七子派的文學(xué)理論,通過七子派的文學(xué)理論去返觀陽明心學(xué),則更具有學(xué)術(shù)價值.大致來說,該文主要從如下四個方面進行論述:一、對于七子派文學(xué)復(fù)
2、古理論的再認識.這主要是針對于古代文學(xué)理論研究中對于七子派文學(xué)復(fù)古理論的傳統(tǒng)偏見而發(fā),為的是凸顯七子派文學(xué)復(fù)古理論的真實意義.這一部分通過對于七子派文學(xué)復(fù)古運動興起的原因的分析,揭示了七子派文學(xué)復(fù)古理論不同于其他文學(xué)復(fù)古理論的獨特性,并進一步揭示了七子派文學(xué)復(fù)古理論的核心理論——"重情"說.二、陽明心學(xué)對于七子派重情理論的影響.在這一部分,作者著重論述了七子諸人對于詩歌情感特征的重視,對于真情的追求,并分析了七子派重情理論產(chǎn)生的根源:即
3、在文學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谒卧?在文化領(lǐng)域?qū)τ谒螌W(xué),特別是程朱理學(xué)的反動.并著重從兩個方面論述了陽明心學(xué)對于七子重情理論的影響:(1)早期"心即理"時期對于七子派重情理論的建構(gòu)作用;(2)中晚期"致良知"時期對于七子派重情理論的建構(gòu)作用.三、陽明心學(xué)對于七子派重視通俗文學(xué)與民間文學(xué)的影響.對于民間文學(xué)與通俗文學(xué)的重視與提倡是七子派文學(xué)理論的另一特征.通俗文學(xué)、民間文學(xué)歷來不被文人所重視,但卻受到七子派的重視與自覺提倡.四、陽明心學(xué)對于七子派文學(xué)理論
4、的消極影響.即陽明心學(xué)對于七子派文學(xué)理論的解構(gòu)作用.在這一部分,作者論述了在陽明心學(xué)的影響下,以"末五子"為代表的七子派后勁,首先產(chǎn)生了自省自悟,并且在對原有觀念的反思中,使七子派的文學(xué)理論走向了分化瓦解與新變.通觀全文,該文的創(chuàng)新之處在于:將七子派的文學(xué)理論與陽明心學(xué)相結(jié)合研究,深入探討了后者對于前者的影響作用:既從正面論述了陽明心學(xué)對于七子派文學(xué)理論積極地建構(gòu)作用,又從側(cè)面分析了其對于七子派文學(xué)理論的消極作用.運用文論與思想史交叉研
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