袁宏道散文理論初探.pdf

1、袁宏道（1568--1610），字中郎，是晚明時(shí)期主張革新、反對(duì)復(fù)古的重要文學(xué)流派公安派之領(lǐng)袖。他在中國(guó)古代文論方面有著較大的貢獻(xiàn)。袁宏道的文學(xué)活動(dòng)，多在十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初。這時(shí)資本主義已經(jīng)在封建社會(huì)的肌體里孕育而生，從思想意識(shí)領(lǐng)域已經(jīng)明顯地反映出人們要求擺脫封建統(tǒng)治。袁宏道正是沐浴這種新思潮的時(shí)代風(fēng)雨踏上其非凡的人生之旅，而直接啟迪他的異端思想的正是李贄。關(guān)于袁、李二者的比較，本文中也稍有涉獵。袁宏道主張“獨(dú)抒性靈”，意在作家應(yīng)該

2、用自己的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感，他不僅為自由書寫性靈替作家解除束縛，同時(shí)也為培養(yǎng)美好性靈，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品提出更高的要求。袁宏道的散文寫得清新俊逸，不過其游記和尺牘有時(shí)也流露出一種放浪形骸與頹廢享樂的不健康的思想情緒，然而這些正體現(xiàn)了宏道的“真”。為此，我們后人應(yīng)批判地學(xué)習(xí)袁宏道，因?yàn)槿水吘故巧鐣?huì)的人。本論文的主要寫作目的是對(duì)袁宏道的散文理論作初步探究，以新的視覺還原袁宏道的人生及詩(shī)學(xué)思想，深入探討袁宏道的文論價(jià)值，以及他的散文理論

3、對(duì)清代及近代、現(xiàn)當(dāng)代文論不可磨滅的貢獻(xiàn)及影響，同時(shí)給當(dāng)下泛化了的散文以換取新生。
　　 本論文擬主要從四個(gè)章節(jié)對(duì)袁宏道的散文理論展開詮釋。第一章將袁宏道納入到整個(gè)公安派來(lái)研究，以公安派的演變來(lái)映襯袁宏道文學(xué)思想的得失。第二章主要闡述袁宏道文論的體現(xiàn)，筆者從袁宏道的散文文本入手，以盡可能多的材料來(lái)應(yīng)驗(yàn)他的文論。其“獨(dú)抒性靈，不拘格套”、“尚趣、尚俗”、“貴淡、貴真”、“不摹古、唯求變”，以及“尚韻、尚質(zhì)”的文論思想在今天價(jià)值猶存。

4、第三章筆者主要從其數(shù)量較多的散文，如游記、尺牘等探究袁宏道的為人與為文。第四章主要探討袁宏道的散文理論的地位及影響，尤其重筆談及其理論對(duì)晚明小品文、竟陵派、袁枚等性靈派、五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)、林語(yǔ)堂、汪曾祺等的影響，同時(shí)也關(guān)注了當(dāng)下的散文之怪現(xiàn)狀。并補(bǔ)充歸納當(dāng)下學(xué)界對(duì)袁宏道的散文理論的評(píng)價(jià)。
　　 袁宏道散文理論在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)過了漫長(zhǎng)歲月的淘洗，今天正彰顯著其不朽的價(jià)值，盡管他的某些文學(xué)主張存有缺陷，但其多數(shù)文學(xué)主張還是值得學(xué)界同