場(chǎng)所精神的營(yíng)造研究——國(guó)內(nèi)精品度假酒店建筑設(shè)計(jì)初探.pdf

1、21世紀(jì)以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)人消費(fèi)水平的提高，人們不再僅僅追求身體上的健康，而是開(kāi)始關(guān)注精神上的享受，這時(shí)度假旅游便成了陶冶身心的熱門選擇。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)促使了旅游度假產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)轉(zhuǎn)型，以參觀旅游為主的傳統(tǒng)觀光旅游逐漸被以休閑、康體、娛樂(lè)為主的度假旅游所取代。眾多新興的度假產(chǎn)品如雨后春筍般層出不窮，精品度假酒店以其獨(dú)有的個(gè)性化魅力成為其中的佼佼者。
　　在當(dāng)代的語(yǔ)境中，度假酒店常常與旅游風(fēng)景區(qū)相互關(guān)聯(lián)，

2、精品度假酒店的所在地更是自然景色秀麗、地域文化濃厚、民風(fēng)人情淳樸。此時(shí)此刻，酒店便成為了人與環(huán)境之間聯(lián)系的場(chǎng)所。度假者們置身于這樣的場(chǎng)所中，感受著不同酒店所營(yíng)造出的不同氛圍，在體驗(yàn)過(guò)程中，場(chǎng)所精神悄然而至。
　　本文從挪威著名城市建筑學(xué)家諾伯格·舒爾茨（Christian Norberg-Schulz）的建筑現(xiàn)象學(xué)理論——場(chǎng)所精神(Genius Loci)入手，分析場(chǎng)所精神的產(chǎn)生和營(yíng)造方式，并將其作為理論指導(dǎo)，提出該理論在精品度假

3、酒店中的運(yùn)用模式。同時(shí)，選取國(guó)內(nèi)具有代表性的優(yōu)秀的精品度假酒店案例，進(jìn)行具體的研究分析，探討其如何進(jìn)行場(chǎng)所精神營(yíng)造的，最后總結(jié)出精品度假酒店場(chǎng)所精神營(yíng)造的建筑設(shè)計(jì)策略。
　　本文分為以下五個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述:
　　第一章:緒論
　　簡(jiǎn)單敘述了課題來(lái)源、相關(guān)背景、研究目的及意義，分析了國(guó)內(nèi)外關(guān)于本課題的研究現(xiàn)狀，并對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行界定、確定研究對(duì)象，為全文的研究方法和框架進(jìn)行說(shuō)明。
　　第二章:基本概念和相關(guān)理論的概述<

4、br>　　首先，分析度假酒店的發(fā)展、定義、概念和設(shè)施構(gòu)成，引出度假酒店的發(fā)展新趨勢(shì)——精品度假酒店，研究其產(chǎn)生背景、相關(guān)概念和設(shè)計(jì)特點(diǎn)等。其次，以諾伯格·舒爾茨的場(chǎng)所精神理論為基礎(chǔ)，研究場(chǎng)所的涵義與結(jié)構(gòu)、場(chǎng)所精神的相關(guān)概念，著重分析了場(chǎng)所精神的產(chǎn)生和營(yíng)造。最后，將場(chǎng)所精神理論注入到精品度假酒店設(shè)計(jì)研究中，總結(jié)出其運(yùn)用模式，為后文的分析和論述做好理論鋪墊。
　　第三章:國(guó)內(nèi)優(yōu)秀精品度假酒店的案例分析
　　選取國(guó)內(nèi)在場(chǎng)所精神營(yíng)造

5、方面設(shè)計(jì)突出的精品度假酒店作為分析的案例。根據(jù)場(chǎng)地環(huán)境特性的不同，將案例分為三類:側(cè)重表達(dá)自然生態(tài)的環(huán)境特性的精品度假酒店、側(cè)重表達(dá)歷史文化的環(huán)境特性的精品度假酒店、側(cè)重表達(dá)度假主題的環(huán)境特性的精品度假酒店。每種類型選取2-3個(gè)典型酒店案例進(jìn)行具體分析，探究酒店建筑如何與場(chǎng)地環(huán)境進(jìn)行對(duì)話、酒店空間和場(chǎng)所特性如何營(yíng)造、度假體驗(yàn)如何實(shí)現(xiàn)這三個(gè)方面的內(nèi)容。
　　第四章:基于場(chǎng)所精神營(yíng)造的精品度假酒店設(shè)計(jì)策略總結(jié)
　　在上一章酒店案