宇文所安對(duì)中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)的處理——以《中國(guó)文學(xué)思想讀本》中《文賦》為例.pdf

1、中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)的獨(dú)特性、復(fù)雜性以及譯介的困難性一直困擾著許多西方研究者,不少漢學(xué)家都對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行過(guò)研究。學(xué)貫中西的哈佛大學(xué)著名漢學(xué)家宇文所安(StephenOwen)教授的《中國(guó)文學(xué)思想讀本》(ReadingsinChineseLiteraryThought),是其結(jié)合自己治學(xué)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、嘗試向西方學(xué)界介紹中國(guó)文論“本來(lái)面目”的著作。該書(shū)從文本出發(fā),精心翻譯和闡釋了大量中國(guó)古代文論,并以獨(dú)特的方式對(duì)中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了處理。
　　

2、面對(duì)從中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中發(fā)展起來(lái)的一套感性、含混的術(shù)語(yǔ),宇文所安承認(rèn)了將它們譯為英文的困難,并坦言在西方文論中很難找到完全對(duì)等的術(shù)語(yǔ),因此必須靠解說(shuō)來(lái)彌補(bǔ)翻譯的不足。一方面,他將自己融身于中國(guó)古代的文學(xué)傳統(tǒng)當(dāng)中,采用了大量中國(guó)古代學(xué)者的研究方法,比如對(duì)文本的感性直觀體驗(yàn),對(duì)字詞的訓(xùn)詁、對(duì)經(jīng)典注疏傳統(tǒng)的尊重,從具體的文本出發(fā)去理解和分析文論術(shù)語(yǔ),因而發(fā)現(xiàn)了許多囿于理論的西方研究者難以領(lǐng)會(huì)的精微之處。另一方面,他又運(yùn)用西方的邏輯方法和理性思維,

3、跳出中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的窠臼來(lái)發(fā)表議論,打破中國(guó)研究者固有的思維習(xí)慣,上升到理論高度將一些術(shù)語(yǔ)解釋得更加清晰。這種從跨文化的視角出發(fā)進(jìn)行的對(duì)中國(guó)古代文論術(shù)語(yǔ)的研究,不但能有效地幫助飽受中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)困惑的西方學(xué)者理解中國(guó)文論,還能幫助我們提高對(duì)自身文論傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
　　 本文挑選該書(shū)第四章,即宇文所安對(duì)陸機(jī)《文賦》(AnPoeticExpositiononLiterature)的翻譯與研究作為個(gè)案,結(jié)合宇文所安的其他著作,比較《文賦》的

4、其他英譯版本以及其他漢學(xué)家對(duì)中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)的研究,通過(guò)文本細(xì)讀、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、歸納分析等方式,逐個(gè)討論宇文所安對(duì)術(shù)語(yǔ)的處理,總結(jié)出宇文所安的研究方法,發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特貢獻(xiàn)與尚可改進(jìn)之處,以期對(duì)國(guó)內(nèi)的宇文所安研究和中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)的研究工作有所促進(jìn)。
　　 本文主要內(nèi)容分為三章。第一章為緒論,說(shuō)明了吸取西方漢學(xué)界的研究成果對(duì)中國(guó)文論自身研究的重要性,介紹了國(guó)內(nèi)外對(duì)宇文所安的研究現(xiàn)狀,并指出尚可進(jìn)一步研究之處。
　　 第二章介紹了宇文所安的

5、學(xué)術(shù)生涯與著作,詳細(xì)說(shuō)明了《中國(guó)文學(xué)思想讀本》的特色,然后討論其他西方漢學(xué)家面對(duì)術(shù)語(yǔ)時(shí)的困難和處理實(shí)踐,以說(shuō)明宇文所安在處理中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)時(shí)面對(duì)的困難、可供借鑒的方法等等。
　　 第三章逐個(gè)分析并評(píng)判了宇文所安對(duì)《文賦》中術(shù)語(yǔ)的理解、翻譯與闡釋,同其他譯本進(jìn)行了對(duì)比,并參考宇文所安在其他篇目中的術(shù)語(yǔ)處理,指出宇文所安的獨(dú)到見(jiàn)解。
　　 第四章歸納出宇文所安在處理中國(guó)文論術(shù)語(yǔ)時(shí)采取的七種方法,包括:1.結(jié)合歷史語(yǔ)境對(duì)術(shù)語(yǔ)的真

6、實(shí)指涉做出同情的理解。2.綜合考慮、比較其他研究者的成果后得出自己的判斷。3.寧愿讓譯文顯得生硬、笨拙,也不簡(jiǎn)單套用表面相近的西方文論術(shù)語(yǔ),某些困難、重要的術(shù)語(yǔ)則附加拼音。4.綜合中西方文學(xué)傳統(tǒng),對(duì)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行多元化、多角度的闡釋,彌補(bǔ)譯文的不足。5.充分考慮文本的內(nèi)部語(yǔ)境和術(shù)語(yǔ)之間的聯(lián)系,將一些術(shù)語(yǔ)分成小主題系統(tǒng)進(jìn)行分析。6.不斷讓讀者在各種不同語(yǔ)境中同這些術(shù)語(yǔ)“相遇”,以達(dá)到靈活、全面掌握該術(shù)語(yǔ)的目的。7.在“術(shù)語(yǔ)集釋”中,以類(lèi)似辭典的