淺談水彩風(fēng)景畫中的創(chuàng)造意識.pdf

1、藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的原動力。水彩風(fēng)景畫家的創(chuàng)造意識是其藝術(shù)創(chuàng)新能力形成、發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)造意識有哲學(xué)與心理學(xué)雙重含義。創(chuàng)造意識既來源于“外師造化，中得心源”的藝術(shù)實踐，也得益于后天的學(xué)習(xí)與借鑒。 創(chuàng)造意識在水彩風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作中有其必然性。水彩風(fēng)景畫不可能復(fù)制自然原型。視知覺的選擇性，畫家的個性、氣質(zhì)的差異，以及知覺圖式對畫家觀察表現(xiàn)自然的方式的影響，必然使每個人眼中與畫中的自然都不相同，同時也為畫家的創(chuàng)造意識提供了施展的廣闊

2、空間。 創(chuàng)造意識在水彩風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮了重要作用。水彩風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作是一種主客觀相結(jié)合的創(chuàng)造性勞動。水彩風(fēng)景畫家的創(chuàng)造意識像一條紐帶，將水彩風(fēng)景畫創(chuàng)作中的主體與客體，再現(xiàn)與表現(xiàn)，偶然性與必然性有機聯(lián)系，構(gòu)成一個和諧交融的整體。水彩風(fēng)景畫發(fā)展史實質(zhì)上是一部創(chuàng)新史，畫家的創(chuàng)造意識推動了水彩風(fēng)景畫藝術(shù)觀念的革新。 創(chuàng)造意識具體體現(xiàn)在水彩風(fēng)景畫的選題、構(gòu)圖、語言、色調(diào)、意境、風(fēng)格等方面。從內(nèi)容到形式，創(chuàng)造意識無處不在。強化水

3、彩風(fēng)景藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)造意識，主要有兩條途徑：寫生與創(chuàng)作。水彩風(fēng)景畫寫生具有創(chuàng)作性，在寫生中結(jié)合創(chuàng)作的手法，或直接對景創(chuàng)作，都能充分發(fā)揮和強化創(chuàng)造意識。水彩風(fēng)景畫創(chuàng)作也具有寫生性，在主題性創(chuàng)作中，應(yīng)既強調(diào)主觀藝術(shù)處理，又保持寫生素材的生動性，使畫家的創(chuàng)造意識得到完美體現(xiàn)。 總之，深入分析、研究創(chuàng)造意識在水彩風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生、發(fā)展、深化的規(guī)律和作用，對于培養(yǎng)水彩風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)造力，提高水彩風(fēng)景畫藝術(shù)價值，具有難以估量的重要意義。創(chuàng)