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文檔簡介
1、本文以布依族打鐃鈸舞蹈為例來研究布依族的喪葬儀式舞蹈,在對(duì)大量歷史文獻(xiàn)和前人有關(guān)研究成果、資料的認(rèn)真梳理、總結(jié)的基礎(chǔ)上,結(jié)合筆者對(duì)羅甸縣舊寨村布依族村民喪葬儀式活動(dòng)的田野調(diào)查,把布依族打鐃鈸舞蹈放入整個(gè)喪葬儀式的背景中去考察,試圖通過對(duì)打鐃鈸舞蹈的源流梳理、形態(tài)分析、功能研究及其與喪葬儀式的關(guān)系,來研究布依族喪葬儀式舞蹈文化.全文共分為序言、四個(gè)章節(jié)、結(jié)語三部分.結(jié)構(gòu)如下: 序言:作者在序言中概述了本文的研究目的、意義、研究資料
2、與方法,介紹了一些與課題相關(guān)的研究成果. 第一章:從布依族的歷史與文化出發(fā)來探究布依族喪葬儀式的源流和布依族喪葬儀式舞蹈的產(chǎn)生與種類,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到:布依族喪葬儀式舞蹈應(yīng)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期,伴隨著人們"靈魂不死"的信仰而逐漸產(chǎn)生了最初的舞蹈活動(dòng). 第二章:對(duì)布依族喪葬儀式中的打鐃鈸舞蹈進(jìn)行了源流梳理、動(dòng)作分析及特點(diǎn)歸納,并對(duì)其與喪葬儀式關(guān)系作了研究.認(rèn)為之所以會(huì)形成打鐃鈸舞蹈雄渾剛健有力、頓挫感強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn),主要和宗教祭祀有關(guān),
3、當(dāng)然舞蹈動(dòng)作的載體是人,人們在日常生產(chǎn)、生活中的一些習(xí)慣化的動(dòng)作姿態(tài)等,即也受人們所處的自然、社會(huì)環(huán)境的影響,這些因素也都會(huì)從舞蹈的動(dòng)態(tài)中直接或間接的表現(xiàn)出來. 第三章:用結(jié)構(gòu)功能主義的有關(guān)觀點(diǎn),分析了布依族打鐃鈸舞蹈的功能,總結(jié)出布依族打鐃鈸舞蹈的功能包括:以舞娛鬼、娛己,宣泄情感;以舞驅(qū)鬼;加強(qiáng)團(tuán)結(jié),凝聚宗族.此外,人總是在一定的文化環(huán)境中生活,人的心靈對(duì)這種文化環(huán)境不可能毫無反應(yīng),換言之,環(huán)境中的文化一定會(huì)潛移默化地影響人
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