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1、蒙古族傳統(tǒng)工藝美術(shù)是蒙古族智慧的結(jié)晶,是中華民族工藝美術(shù)的重要組成部分,也是草原文化研究的重要內(nèi)容。在游牧生活方式逐漸消失的內(nèi)蒙古草原,如何傳承和發(fā)展蒙古族工藝美術(shù)傳統(tǒng),使其成為內(nèi)蒙古文化大區(qū)建設(shè)的動(dòng)力和源泉,是當(dāng)前亟待研究的課題。
工藝美術(shù)是在人類物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)上精神文化發(fā)展的產(chǎn)物,它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的物質(zhì)生活水平、地域生產(chǎn)方式和時(shí)代審美觀念,也是人們生產(chǎn)發(fā)展的載體、生活水平的表現(xiàn)和審美演化的記錄。隨著人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展,部分實(shí)用用具
2、逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝佬蕾p品:如實(shí)用餐具向祭祀禮器、生活用具向室內(nèi)陳設(shè)的轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變過程中,用具的實(shí)用屬性逐漸減弱,審美屬性不斷增加,直至變成了純粹的工藝美術(shù)品。
由于游牧生活方式的頻繁遷徙特征,蒙古族傳統(tǒng)工藝美術(shù)主要是附于生產(chǎn)工具和生活用具上的裝飾(如馬鞍、蒙古包、蒙古袍、蒙古刀等),絕大部分尚未完成向適合現(xiàn)代社會(huì)的“純粹的工藝美術(shù)品”的轉(zhuǎn)化。當(dāng)前蒙古草原游牧生產(chǎn)生活方式急劇改變,承載著蒙古族傳統(tǒng)工藝美術(shù)信息的傳統(tǒng)用具快速廢棄消
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