文化生產(chǎn)力理論與西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題研究.pdf

1、文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為“朝陽產(chǎn)業(yè)”，通過多年來探索與發(fā)展，這種以創(chuàng)意為核心，承載著文化與經(jīng)濟(jì)雙重效應(yīng)的新興產(chǎn)業(yè)，已迅速成為了二十一世紀(jì)全世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最具經(jīng)濟(jì)增長潛力的突破口。近幾年來，我國出臺了各項政策引導(dǎo)和鼓勵各地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。西安作為引領(lǐng)西部文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的先驅(qū)城市，在發(fā)展中取得一定成績，也遇到很多問題。
　　本文搜集、鑒別、整理了馬克思主義文化生產(chǎn)力文獻(xiàn)，并對歷代領(lǐng)導(dǎo)人對于馬克思主義文化生產(chǎn)力的理論進(jìn)行了歸納總結(jié)，研究了文化生產(chǎn)力的

2、定義、構(gòu)成、特征、規(guī)律，并通過對文獻(xiàn)的研究，形成了本文的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要從文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展路徑以及特色文化產(chǎn)業(yè)三個方面進(jìn)行研究。
　　按照上述理論研究的方向，在對西安文化產(chǎn)業(yè)總體情況介紹的基礎(chǔ)上分別就西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、發(fā)展路徑及特色文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，在與北京、上海、深圳、美國、日本、韓國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的比較研究中，總結(jié)了各地成功經(jīng)驗(yàn)對西安發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的啟示，實(shí)踐證明文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開良好

3、的環(huán)境，需要合理有效的發(fā)展路徑，并高度依賴鮮明的特色。
　　通過對西安整個文化產(chǎn)業(yè)及其西安曲江文化旅游股份有限公司個案分析，分析了西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題，主要包含發(fā)展環(huán)境不完善、缺乏良性產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢未能發(fā)揮、特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢等。存在這些問題的主要原因是客觀條件落后、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展各項體制不完善，缺乏交流與合作，創(chuàng)新力度不足。
　　針對上述西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題及其成因，提出了發(fā)展西安文化產(chǎn)業(yè)的對策：立足經(jīng)濟(jì)發(fā)展新