明代永順土兵軍事活動(dòng)研究.pdf

1、明代的永順土司，其控制區(qū)域包括今永順、龍山、古丈三縣。其土兵的軍事活動(dòng)，反映了永順土司與中央王朝之間、永順土司與周邊土司之間、永順土司與其基層土官政權(quán)之間以及基層土官政權(quán)與家族村社之間的互動(dòng)過(guò)程。
　　土司時(shí)期的土兵制度實(shí)際上是一種寓兵于農(nóng)、軍政合一的制度，各大小土官不僅是地方最高行政長(zhǎng)官，也是最高軍事長(zhǎng)官，他們都擁有一支數(shù)量不等的軍隊(duì)，俗稱為“土兵”。土司時(shí)期，各土司的土兵軍隊(duì)因?yàn)閾碛歇?dú)特的軍事資源、軍隊(duì)建設(shè)等，而使之具有強(qiáng)大的

2、戰(zhàn)斗力。各地土司作為明朝中央職官體系的一部分，必須服從封建王朝各種性質(zhì)的軍事征調(diào)，且不得違抗，否則中央王朝就會(huì)對(duì)違令的土司進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁。明朝對(duì)土司武裝力量不斷地進(jìn)行軍事征調(diào)原因就在于明朝政府“以夷制夷”的民族政策，軍事征調(diào)就是這一政策的重要組成部分，故明代“以夷制夷”這一民族總政策是各土兵部隊(duì)被不斷征調(diào)的實(shí)質(zhì)性原因。
　　有明一代，永順土兵軍功顯赫，大大小小的征調(diào)不下六十次。故深入研究永順土兵的軍事資源、軍隊(duì)建設(shè)、軍事征調(diào)等對(duì)于

3、厘清明代永順土司的歷史功過(guò)與社會(huì)影響具有十分重要的意義。
　　全文分為六個(gè)部分。除“緒論”部分和“結(jié)束語(yǔ)”部分外，第一章主要闡述永順土兵進(jìn)行軍事活動(dòng)所擁有的客觀后勤補(bǔ)給模塊。主要從永順土兵所處的戰(zhàn)略地理位置和其所擁有的戰(zhàn)略資源對(duì)其所持有的軍事資源進(jìn)行概述，最后認(rèn)為，永順土兵軍事活動(dòng)能夠順利實(shí)施，與其所擁有的各方面軍事資源密不可分。而明代永順土兵正是利用了永順土司區(qū)重要的地理位置、復(fù)雜的地形地貌、充裕的戰(zhàn)略資源等各方面要素大力發(fā)展自

4、身實(shí)力并進(jìn)行了不同性質(zhì)的軍事活動(dòng)。
　　第二章主要闡述明代永順土兵進(jìn)行軍事活動(dòng)所主觀進(jìn)行的軍隊(duì)建設(shè)活動(dòng)。明代永順土兵的軍隊(duì)建設(shè)分為軍事建制、軍事陣法、防衛(wèi)設(shè)施、軍事裝備以及軍事管理五個(gè)方面，明代永順土司依托本民族文化對(duì)所領(lǐng)土兵軍隊(duì)進(jìn)行了具有民族特色的建設(shè)也是永順土兵能夠很好的進(jìn)行一系列軍事活動(dòng)的關(guān)鍵原因之一。
　　第三章是文章的核心部分。軍事征調(diào)是軍事活動(dòng)的直接表現(xiàn)。本章主要對(duì)明代永順土兵所進(jìn)行的六十余次軍事征調(diào)進(jìn)行梳理，認(rèn)

5、為中央王朝“以蠻制蠻”的民族政策、衛(wèi)所制度的瓦解、土家族“尚武”的民族傳統(tǒng)以及明代歷任永順土司的妥善經(jīng)營(yíng)是中央王朝頻繁征調(diào)永順土兵進(jìn)行軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。而這一系列原因所導(dǎo)致中央政府對(duì)永順土兵的征調(diào)活動(dòng)有三大特點(diǎn)：其一，明朝各個(gè)時(shí)期中央王朝對(duì)永順土兵征調(diào)的十分頻繁；其二，明朝各個(gè)時(shí)期永順土兵的征調(diào)頻率呈現(xiàn)逐步上升的趨勢(shì)，參與戰(zhàn)役的重要性也逐步加強(qiáng)；其三，永順土兵的整體功勞大，過(guò)錯(cuò)少。總而言之，明代的永順土兵發(fā)展成熟，最終導(dǎo)致了明代永順土兵被

6、中央政府頻繁地征調(diào)參與重要戰(zhàn)役，這是明代永順土兵軍事活動(dòng)的最直接表現(xiàn)。
　　第四章從永順土兵軍事活動(dòng)對(duì)中央王朝以及土家族地方兩個(gè)方面的影響分別論述。中央王朝方面主要體現(xiàn)在中央政府對(duì)土兵征調(diào)態(tài)度由原來(lái)的“積極”變?yōu)椤氨粍?dòng)”；對(duì)中央軍隊(duì)的建設(shè)也漸漸以土兵陣容的某些特點(diǎn)為模板，以提高戰(zhàn)斗力。對(duì)土家族地方的影響主要體現(xiàn)在對(duì)土家族民俗的影響上，包括土家族傳統(tǒng)“擺手舞”儀式的豐富、“過(guò)趕年”習(xí)俗的形成以及土家族特色菜肴的形成上。由這一系列最終