天津民俗藝術(shù)風(fēng)格的動(dòng)漫表現(xiàn)形式研究.pdf

1、隨著時(shí)代的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已逐漸演變成為世界經(jīng)濟(jì)的主要貢獻(xiàn)者。天津作為擁有600余年歷史的直轄市，位于環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中心，是中國(guó)北方第一大港口城市。因此，我們應(yīng)站在與其城市地位相符的更高視角，對(duì)天津的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重新審視和定位，以尋求其對(duì)于天津經(jīng)濟(jì)及城市發(fā)展的突破與助力。本文以天津民俗藝術(shù)風(fēng)格的動(dòng)漫表現(xiàn)形式作為研究對(duì)象，挖掘天津民俗文化內(nèi)涵，針對(duì)性地提出從天津本土民俗藝術(shù)風(fēng)格入手進(jìn)而發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的對(duì)策與動(dòng)漫設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)的方式方法，

2、意在探討天津傳統(tǒng)民俗藝術(shù)風(fēng)格如何更好的應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)，讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與民俗文化的傳承弘揚(yáng)互為促進(jìn)，從而形成在當(dāng)代條件下文化與經(jīng)濟(jì)間的互動(dòng)效應(yīng)。這不僅對(duì)天津的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有重要的意義，也是對(duì)現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展做出的有益嘗試。
　　本文將動(dòng)漫設(shè)計(jì)的研究置于天津城市民俗文化的大視野內(nèi)，將傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵和新媒體時(shí)代的動(dòng)漫設(shè)計(jì)相融合，探索民俗藝術(shù)與動(dòng)漫設(shè)計(jì)結(jié)合的創(chuàng)新形式與表現(xiàn)方法。具體分為五章：第一章對(duì)課題的研究背景、意義及相關(guān)

3、概念的闡述；第二章主要對(duì)于目前國(guó)內(nèi)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，總結(jié)其成熟發(fā)展模式的特點(diǎn)；第三章主要對(duì)天津民俗藝術(shù)風(fēng)格要素進(jìn)行解析；第四章對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)民俗化的模式與規(guī)律進(jìn)行研究，進(jìn)而針對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)如何與民俗藝術(shù)元素結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新思考，為下文進(jìn)行具體的結(jié)合研究做鋪墊；第五章對(duì)民俗文化內(nèi)涵在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)進(jìn)行論述，并進(jìn)一步結(jié)合前期理論基礎(chǔ)與筆者的設(shè)計(jì)實(shí)踐作品對(duì)民俗藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用于角色造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)及音效設(shè)計(jì)等動(dòng)漫設(shè)計(jì)元素的可行方法。一方面是對(duì)