試論何香凝繪畫風(fēng)格的形成及演變.pdf

1、作為革命家和女性畫家雙重身份的何香凝，其繪畫風(fēng)格的形成是一個復(fù)雜的過程，簡單的說經(jīng)過了嶺南派、日本風(fēng)格和中國傳統(tǒng)風(fēng)格乃至西方寫實繪畫的多維度的融合，而且其繪畫實踐總是和其革命實踐有機的融合于一起，在革命的實踐之中，何香凝的風(fēng)格從“小我”逐漸的上升到“大我”，并很好的將西方繪畫的寫實性因素和中國古典繪畫的水墨淋漓表現(xiàn)予以很好的融合，在這種融合之中體現(xiàn)了她作為一位女性革命家的主體意識。這種主體意識是從何香凝小時候就具有的，堅決上私塾、誓不裹

2、足，在其后與廖仲愷結(jié)為伉儷之后就因一部的予以彰顯，隨著革命的深入和救亡意識的增加，何香凝選擇了赴日留學(xué)以尋求救國之道，在日本學(xué)習(xí)繪畫的過程中積極的融入到了民主救亡運動之中，加入同盟會，并追隨中山先生積極的進行后勤工作，在隨后的藝術(shù)實踐當(dāng)中，何香凝不斷的出入嶺南畫派各家，而且也不斷的進行繪畫方面的傳統(tǒng)探索和現(xiàn)代探索，在其風(fēng)格形成的階段之中，經(jīng)歷了如下日本畫基礎(chǔ)之上的融合；水墨轉(zhuǎn)向以及西畫技法的理性運用，這幾種探索和實踐都體現(xiàn)出了何香凝在對

3、于繪畫風(fēng)格融合方面的大膽嘗試，但是在融合中西繪畫的差異的實踐當(dāng)中，何香凝并沒有完全的拋棄中國繪畫的水墨優(yōu)勢也沒有完全依附于西方繪畫的強大寫實性功能。而是在有秩序的畫面當(dāng)中去控制水墨造型和立體造型兩者的關(guān)系。而在新日本畫的融合方面，何香凝也采取了很多革新化的手段，這種變化一方面仍然帶有很明顯的日本畫風(fēng)格個特征：比如對于天空和水墨的處理仍舊是大面積的墨色渲染，在濃墨的的渾厚之中加以彩色的點染，另外一方面，她大量的使用中國山水畫的技術(shù)語言來融

4、入日本風(fēng)格的繪畫，使中國繪畫關(guān)于山石處理的固有筆墨程式的優(yōu)勢，也有日本繪畫在渲染和烘托氣氛方面的優(yōu)勢，在植物的處理上，顯示出了中國傳統(tǒng)繪畫筆墨語言的優(yōu)勢，利用很道勁的皴法來描繪松木的肌理感，同時又利用富有裝飾性很強的技法來處理背景。而在繪畫題材上，獅虎和花木是何香凝經(jīng)常表現(xiàn)的內(nèi)容，獅虎的表現(xiàn)體現(xiàn)出了何香凝對于西畫造型手段的強化以及對于水墨造型的自由使用的結(jié)合，而且在寓意上也顯得富有深刻的含義，以獅虎來比喻中華民族的覺醒，而彰顯了何香凝對

5、于民族危亡的關(guān)切之情；而在花木的處理上也是如此，無論是梅花，還是菊花或者松樹，何香凝都注重到了不同物體本身的面貌而進行不同的用筆方式的差異，這種造型手段融和了國畫語言的豐富自由和西畫語言的嚴謹有度，兩者和諧的予以統(tǒng)一。這是何香凝作為一個女畫家走向風(fēng)格化的一個標(biāo)志。隨著新中國的成立，何香凝的個人繪畫風(fēng)格也隨著新中國的蒸蒸日上而顯得平和淡雅，在畫風(fēng)上也沒有了在舊中國時期的那種很明顯的斗爭意識和沖突精神。
　　 總的來說，研究何香凝的