心象風(fēng)景的開拓者——東山魁夷晚期繪畫作品研究.pdf

1、東山魁夷是日本繪畫的創(chuàng)新者與開拓者。他的晚年熱衷于中日文化交流，多次以日本文化界的代表身份訪華。東山在繪制日本奈良的唐昭提寺壁畫時(shí)，有個(gè)強(qiáng)烈的愿望，就是要把中國(guó)的風(fēng)景繪制進(jìn)去，因此他于1976年來到中國(guó)，進(jìn)行大量的寫生創(chuàng)作，在此期間他以桂林、揚(yáng)州、黃山的風(fēng)景作為中國(guó)風(fēng)景的代表，創(chuàng)作了大量水墨風(fēng)格的巨作，這一時(shí)期的作品是作者文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)與人生經(jīng)驗(yàn)的完美總結(jié)。通過分析、對(duì)比，研究東山晚期繪畫作品，我們可以發(fā)現(xiàn)其繪畫風(fēng)格由早期華麗幽玄格的格調(diào)

2、逐步走向了沖淡、自然、含蓄、素雅的境界。
　　本文從東山魁夷的晚期繪畫作品的造型要素與巖彩畫的繪畫技法、材料特性入手，研究東山魁夷晚期繪畫作品的風(fēng)格特征、以及時(shí)代因素和個(gè)人因素對(duì)形成這種畫風(fēng)的影響，東山是如何一步步走向水墨畫的世界，心象風(fēng)景是如何誕生，也是本文論述的關(guān)鍵。綜上所述，在當(dāng)下自己的巖彩畫創(chuàng)作中以“東山魁夷在日本巖彩畫創(chuàng)作領(lǐng)域中的優(yōu)秀成果”為指導(dǎo)，來思考如何將傳統(tǒng)的繪制手法和東方的審美意蘊(yùn)相結(jié)合，獲取當(dāng)代創(chuàng)作的思維方式，