蔡志忠古籍漫畫(huà)藝術(shù)研究.pdf

1、“讀圖時(shí)代”的到來(lái)使得視覺(jué)文本在媒介發(fā)展下吸引著現(xiàn)代大眾的眼球，漫畫(huà)作為以圖像信息為主的藝術(shù)形式符合了當(dāng)下大眾文化背景下的大眾審美心理。漫畫(huà)藝術(shù)由于各地區(qū)各時(shí)期的文化流變而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)面貌，反映著人們的思維方式、大眾審美等文化現(xiàn)象。如今現(xiàn)代故事漫畫(huà)逐步取代傳統(tǒng)諷刺漫畫(huà)而占據(jù)著主要市場(chǎng)。而漫畫(huà)藝術(shù)在以特定的語(yǔ)言形式為當(dāng)下大眾提供娛樂(lè)的同時(shí)，亦需要承載一定的人文信息與文化內(nèi)涵，這不僅是漫畫(huà)藝術(shù)本身在題材、社會(huì)功能等方面良性發(fā)展的內(nèi)在需求

2、，更是傳統(tǒng)文化在當(dāng)下獲得再創(chuàng)造與大眾化傳播的重要途徑。漫畫(huà)乃至動(dòng)漫藝術(shù)需要運(yùn)用特定的語(yǔ)言形式在娛樂(lè)審美的同時(shí)，融入文化內(nèi)涵，從而發(fā)揮漫畫(huà)藝術(shù)的文化信息傳播功能。
　　 蔡志忠的古籍漫畫(huà)正是中國(guó)新漫畫(huà)的發(fā)展中的一個(gè)成功范本。經(jīng)典的中華古籍通過(guò)漫畫(huà)語(yǔ)言的詮釋，以說(shuō)明性的漫畫(huà)敘事傳達(dá)古人哲思，不僅彌合了大眾的通俗文化與精英的傳統(tǒng)文化，更是對(duì)漫畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)與社會(huì)功能的豐富與拓展。本文選取蔡志忠古籍漫畫(huà)作為研究對(duì)象，恰是以這一創(chuàng)作范式為例

3、，為后現(xiàn)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大眾文化的有機(jī)結(jié)合找到成功的經(jīng)驗(yàn)借鑒。本文從蔡志忠本人經(jīng)歷與藝術(shù)理念入手，在借鑒相關(guān)動(dòng)漫藝術(shù)文本及研究成果的基礎(chǔ)上，分別從美學(xué)相關(guān)理論的角度以及具體案例創(chuàng)作策略的角度，深入分析蔡志忠的一系列古籍題材漫畫(huà)作品的風(fēng)格、特點(diǎn)，探討其在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新運(yùn)用的方法論意義。首先，從美學(xué)內(nèi)涵的角度，本文尋求蔡志忠古籍漫畫(huà)文本與美學(xué)、接受美學(xué)等藝術(shù)理論相互碰撞的火花。漫畫(huà)中人物形象、哲理的傳達(dá)在蔡志忠的合理創(chuàng)新下形成讀者對(duì)古籍

4、的“陌生化”體驗(yàn)，在受眾的閱讀中，漫畫(huà)改變著讀者的認(rèn)知，同時(shí)讀者的審美過(guò)程亦是對(duì)漫畫(huà)的再創(chuàng)作。其次，從漫畫(huà)文本的語(yǔ)言要素來(lái)說(shuō)，圖像、文字、分格的敘事構(gòu)成是蔡志忠古籍漫畫(huà)美學(xué)內(nèi)涵的具體體現(xiàn)，因此，本文亦對(duì)漫畫(huà)創(chuàng)作中三個(gè)創(chuàng)作要素分別分析，尋找蔡志忠如何在漫畫(huà)語(yǔ)言形式的運(yùn)用中實(shí)現(xiàn)美學(xué)的內(nèi)涵。
　　 通過(guò)對(duì)蔡志忠古籍漫畫(huà)的研究，反觀中國(guó)當(dāng)下的漫畫(huà)乃至動(dòng)漫的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，自上世紀(jì)八九十年代開(kāi)始，中國(guó)漫畫(huà)突破了傳統(tǒng)漫畫(huà)的題材、形式、社會(huì)功能等局