杜大愷新水墨繪畫語言研究.pdf

1、每個時代都有自己的代表性水墨語言，春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝更是爭芳斗艷、百家爭鳴。當代藝術(shù)界不乏魚目混珠之作，而杜大愷處于當代這紛紛擾擾的美術(shù)界，在這藝術(shù)的漩渦中，沒有去爭論繼承傳統(tǒng)的是是非非，沒有被西方藝術(shù)思想束縛，而是保持中庸的態(tài)度，堅持自己的理念--追求當代的、中國的、我的，始終追求著寧靜長存的繪畫精神。
　　本文從橫向和縱向上去比較和解讀杜大愷的新水墨繪畫語言，以杜大愷自身的新水墨繪畫語言為主線，以杜大愷的新水墨繪畫語言和同時

2、期的藝術(shù)家們的繪畫語言進行比較為副線。通過杜大愷的新水墨作品去呈現(xiàn)新水墨繪畫的技法、視覺效果、繪畫精神，方便新一代的藝術(shù)家們客觀的、及時的品讀和濡染杜大愷新水墨語言,感受杜大愷的繪畫精神。首先從意向方面來探討，了解杜大愷的早年人生經(jīng)歷以及他對于藝術(shù)的孜孜追求。在人生跌宕起伏中，堅持自己，堅持畫畫，從不懈怠，從不苛求。然后解讀杜大愷的新水墨繪畫藝術(shù)精神，他對于中國傳統(tǒng)繪畫所持有的批判繼承的態(tài)度，對中國繪畫精神的創(chuàng)新性理解，以及儒道思想對杜

3、大愷的影響。眾所周知，不管是文化還是繪畫，都需要學(xué)習(xí)和進取，那么免不了要和國外進行交流，當留學(xué)和出國游學(xué)漸漸形成風尚的時候，杜大愷在西方文化精神上攫取自己所需，圓潤了自己個性的風格。再從具象--新水墨繪畫語言方面來探討，了解杜大愷的繪畫“標識”--墨線、色彩、淡墨，時代性、生活性的的繪畫元素--遮陽傘、電線剛、汽車等，創(chuàng)新的新水墨繪畫風格--裝飾、設(shè)計的綜合性、良性運用。最后寫出了當代藝術(shù)界的訴求，以及杜大愷對于這種訴求的辯證的榜樣性和