中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代具象繪畫(huà)中的符號(hào)研究.pdf

1、本文是從符號(hào)的定義出發(fā),通過(guò)符號(hào)學(xué)美學(xué)來(lái)分析作品,探究符號(hào)在現(xiàn)當(dāng)代具象繪畫(huà)作品中的表達(dá)。符號(hào)在具象繪畫(huà)中有著舉足輕重的作用,它包括了在具象繪畫(huà)中所要表達(dá)的精神、意境等深刻的含義。視覺(jué)符號(hào)能指所承載的是存在價(jià)值的基礎(chǔ),創(chuàng)作主體的思想情感只有通過(guò)視覺(jué)符號(hào)才能得以呈現(xiàn)。欣賞者所解讀到的創(chuàng)作者的審美信息,精神情感信息以及其它隱含的信息都要通過(guò)視覺(jué)符號(hào)的能指層面來(lái)承載。
　　枯燥無(wú)味不是藝術(shù)作品的再現(xiàn),常常需要暗示的。繪畫(huà)作品中的視覺(jué)符號(hào)是

2、作者表達(dá)和審美的精神載體。視覺(jué)符號(hào)彌補(bǔ)了我們表達(dá)上的缺失,承載了主體的精神指向,同時(shí)也作為有意味的形式的繪畫(huà)藝術(shù)的能指的形態(tài)存在。
　　在今天,具象繪畫(huà)中符號(hào)的運(yùn)用呈現(xiàn)多元化和個(gè)性化特征,對(duì)主體精神外化所呈現(xiàn)出來(lái)的種種特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行研究是十分必要的。繪畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)他自己的作品中符號(hào)的能指與所指的指定,決定了繪畫(huà)作品中符號(hào)的意指表現(xiàn)。在具象繪畫(huà)中符號(hào)的描繪,己經(jīng)包括了作者的情感、周?chē)沫h(huán)境,各種花草樹(shù)木、動(dòng)物。本論文是從創(chuàng)作者的角度出發(fā)來(lái)

3、進(jìn)行剖析,對(duì)畫(huà)面中所要表現(xiàn)的形象及所使用的有關(guān)藝術(shù)符號(hào)等問(wèn)題進(jìn)行闡釋,是從具象繪畫(huà)的角度對(duì)作品中的視覺(jué)符號(hào)綜合把握。換句話(huà)說(shuō),繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程本質(zhì)上是繪畫(huà)創(chuàng)作者利用符號(hào)自身的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)畫(huà)面中符號(hào)的建構(gòu),將創(chuàng)作者想要在繪畫(huà)中所要表達(dá)的意思有機(jī)轉(zhuǎn)化成視覺(jué)符號(hào)的組合,這樣帶有創(chuàng)作者強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)符號(hào)就產(chǎn)生了。當(dāng)帶有一種符號(hào)化的繪畫(huà)方式在人們的頭腦中有一隅之地的時(shí)候,藝術(shù)家才有可能走出來(lái)。通過(guò)對(duì)符號(hào)的運(yùn)用進(jìn)行思考,把控住商業(yè)和藝術(shù)的關(guān)系,認(rèn)

4、識(shí)到技藝的重要性,對(duì)重構(gòu)藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值取向有著重要的是意義。
　　個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作中的符號(hào)或風(fēng)格是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦探索歷程,是藝術(shù)創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。每一個(gè)成功的藝術(shù)家都會(huì)有著屬于他本人固定的繪畫(huà)方式,但是作為一個(gè)成功的藝術(shù)創(chuàng)作者并不只是對(duì)他以前繪畫(huà)方式無(wú)休止、無(wú)止境的模仿與復(fù)制,藝術(shù)家與他的繪畫(huà)方式之間存在的是一種互為標(biāo)簽的關(guān)系。符號(hào)抽空了一切思想涵指,復(fù)制消解了一切技術(shù)難度,而藝術(shù)家由此既消解了他所描摹的事物,也消解了藝術(shù)家本

5、人的身份認(rèn)可。但是使一種符號(hào)長(zhǎng)久的使用且具有不竭的藝術(shù)生命力,藝術(shù)家就需要在保持自身某一獨(dú)特藝術(shù)符號(hào)的同時(shí),適時(shí)的添加一些新的藝術(shù)符號(hào)在自己的作品中,把一些失去生命力的舊符號(hào)做適當(dāng)?shù)淖兏铩?br>　　中國(guó)走向當(dāng)代藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)史中的一個(gè)特殊階段,受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境,經(jīng)濟(jì)因素,以及文化方面的影響,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中出現(xiàn)了一種特殊的創(chuàng)作流派,作為前衛(wèi)藝術(shù)的代表,有著非同尋常的意義。本文以被稱(chēng)為現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)中的“F4”的張曉剛、方力鈞、岳敏君、王廣義

6、為例,以他們的畫(huà)冊(cè)、傳記、談話(huà)錄等為資料,從他們的生存環(huán)境、創(chuàng)作經(jīng)歷、藝術(shù)成果等方面展開(kāi)整理、分析,試圖找出特定時(shí)代具象繪畫(huà)符號(hào)在藝術(shù)家創(chuàng)作中的個(gè)性和共性,對(duì)藝術(shù)史的研究將會(huì)有一定的意義。
　　藝術(shù)符號(hào)是個(gè)人的同時(shí)又是時(shí)代的。說(shuō)它是個(gè)人的,是因?yàn)槊總€(gè)藝術(shù)家在對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)中都包含有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn);說(shuō)它是社會(huì)的,是因?yàn)槊恳粋€(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)都離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境。藝術(shù)符號(hào)是一種時(shí)代問(wèn)題的象征符號(hào),這些符號(hào)又如此真切地象征著這個(gè)特定