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文檔簡介
1、新中國60年來,廣西繪畫在坎坷中走出了一個(gè)又一個(gè)輝煌的同時(shí),其強(qiáng)烈的特征亦隨之呈現(xiàn)。廣西繪畫于今正形成以桂林山水為主要創(chuàng)作主題的畫家群,以紅土丘陵亞熱帶。風(fēng)景為主要創(chuàng)作主題的畫家群,以北部灣海洋風(fēng)景為創(chuàng)作主題的畫家群。漓江畫派最為卓越的為現(xiàn)代南方新田園詩畫風(fēng),繪畫的創(chuàng)作者們,在以不同的風(fēng)格和形式探索田園詩畫風(fēng)中的現(xiàn)代表現(xiàn)方式,畫家們無論從符號、色彩、技法、構(gòu)圖、形式和意境上,已經(jīng)賦予了古典田園詩全新的概念。本文擬就廣西繪畫特征進(jìn)行一些研
2、究。通過研究,力求梳理出廣西繪畫的特征,同時(shí)揭示出廣西繪畫與傳統(tǒng)畫派之間的內(nèi)在聯(lián)系等。本文所論及的廣西繪畫,其所指為:一、廣西籍畫家所繪制的具有廣西特色的繪畫作品;二、非廣西籍的,其他各省區(qū)的繪畫作者所繪制的具有廣西特色的繪畫作品;三、海外華裔藝術(shù)家所繪制的具有廣西特色的繪畫作品。此外,所論之時(shí)限設(shè)定為自新中國至當(dāng)下的60余年。區(qū)域性因素作為一根重要線索,貫穿于各種類的繪畫史研究中。把繪畫的孕育、產(chǎn)生、·成長置于特定、完整且區(qū)域性特征顯
3、著的社會、歷史、環(huán)境背景中,在動態(tài)中去研究,是對藝術(shù)作品進(jìn)行區(qū)域性研究的基本要求。基于此認(rèn)識,本文的相關(guān)論述將置新中國60年來廣西繪畫特征研究于廣西特定的大文化范疇框架內(nèi)進(jìn)行。因本文所論為廣西繪畫的特征,故論及的特征的內(nèi)涵不可避免的要融匯、關(guān)涉到民族性的一些人文特質(zhì),而非拘于廣西區(qū)域內(nèi)民族地區(qū)的自然地質(zhì)、景觀等方面。區(qū)域文化塑造著成長中的藝術(shù)家、藝術(shù)家的藝術(shù)語言,并長期影響著藝術(shù)家的藝術(shù)思維。藝術(shù)家所具有的本土意識是生命根源意識的一種表
4、現(xiàn)形式,通過對特定區(qū)域文化的充分認(rèn)識、深人開掘、成功的展示,來詮釋和補(bǔ)充其生命根源意識。其通過作品表現(xiàn)出來,必然會使用一種地方性的獨(dú)特的藝術(shù)語言。且這種語言將使特定區(qū)域文化形式的題材突顯題材優(yōu)勢。題材優(yōu)勢是藝術(shù)語言所附帶而來的,并不是藝術(shù)家所刻意追求的。在地理位置和自然環(huán)境上,廣西地處西南疆域,東連廣東,西部緊鄰云南、貴州,南臨北部灣,北接湖南。由于獨(dú)特的地理位置和歷史原因,它沒有形成整體性的區(qū)域文化,如湖南湖湘文化、四川巴蜀文化、湖北
5、荊楚文化、山東齊魯文化等,而是形成多層次、多側(cè)面、多種文化格局相融合共生的復(fù)合體,凸現(xiàn)出鮮明的區(qū)內(nèi)地域性差異。比如桂北文化、紅水河文化、北部灣海洋文化等。在多元主義或后現(xiàn)代的今天,區(qū)域美術(shù)應(yīng)該受到更多的重視和理性認(rèn)識。區(qū)域美術(shù)不僅具有情感價(jià)值,而且更具個(gè)性價(jià)值。區(qū)域美術(shù)不是符號化、民族風(fēng)情的畫卷,而是民族特有的審美心理結(jié)構(gòu)的形式結(jié)構(gòu)。具有特定區(qū)域和歷史文化賦予藝術(shù)家發(fā)掘獨(dú)特的存在感覺、創(chuàng)造原創(chuàng)性美術(shù)形式的不可重復(fù)、無可替代的歷史價(jià)值。激
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