丹麥現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格探析.pdf

1、本人針對(duì)目前國(guó)內(nèi)對(duì)北歐現(xiàn)代設(shè)計(jì)的研究只注重整體研究，忽略各國(guó)設(shè)計(jì)特色的現(xiàn)狀，大量查閱了來自斯堪的納維亞國(guó)家的原版英文資料，采用實(shí)證主義的研究方法，以時(shí)間為線索，較為系統(tǒng)地介紹了丹麥現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的源起、發(fā)展、在不同的歷史時(shí)期所表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及對(duì)世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域所做出的巨大貢獻(xiàn)，在一定意義上填補(bǔ)了這方面的空白。 在研究過程中，本人先從丹麥的設(shè)計(jì)背景因素入手，從丹麥的地理地貌、氣候環(huán)境、自然資源、民主體制、社會(huì)人文等方面進(jìn)行分析研究，

2、發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)初期才開始被人們所關(guān)注的功能主義設(shè)計(jì)思想早已經(jīng)蘊(yùn)含在丹麥的傳統(tǒng)文化中。熱愛大自然的天性以及對(duì)天然材料的偏愛，使丹麥設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出溫馨的人情味道。機(jī)智、聰穎的處世態(tài)度使丹麥人在各種設(shè)計(jì)浪潮襲來時(shí)，能以平和的心態(tài)，立足于本國(guó)的手工藝傳統(tǒng)，將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化相結(jié)合，既注重產(chǎn)品的實(shí)用功能，又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素，摒棄過于刻板、單調(diào)的幾何形式，采用自然、雅致的有機(jī)形態(tài)，從而創(chuàng)造出一種富于親和力的現(xiàn)代美學(xué)觀念。丹麥設(shè)計(jì)師在探

3、尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、功能與形式的最佳平衡點(diǎn)的過程中，將人文功能主義設(shè)計(jì)風(fēng)格推向高潮。 “簡(jiǎn)約”、“雅致”是丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)給人的總體感覺。其中，“簡(jiǎn)約”反映了丹麥設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的多方面推敲及追求高品質(zhì)的理性態(tài)度；“雅致”則是源于丹麥悠久的、深厚的工藝文化傳統(tǒng)。丹麥設(shè)計(jì)師基于對(duì)材料本性的熟練駕馭，用充滿自然氣息的有機(jī)造型，在眾多設(shè)計(jì)作品中呈現(xiàn)出一種濃郁的中產(chǎn)階級(jí)雅致情調(diào)。丹麥設(shè)計(jì)所反映出的自然與生活之美是恬靜的，它所表現(xiàn)出來的分寸、適度、

4、表現(xiàn)力及親和力是丹麥設(shè)計(jì)風(fēng)格魅力永存的原因之一。 丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格在其傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上確立、成長(zhǎng)和不斷完善，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中頑強(qiáng)生存并保持持續(xù)發(fā)展的活力。隨著高新科技的發(fā)展，設(shè)計(jì)領(lǐng)域隨之不斷拓展，丹麥設(shè)計(jì)師針對(duì)新的時(shí)代要求，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了新的活力，在設(shè)計(jì)中加入更多的人文因素：對(duì)自然材料的審慎選擇、對(duì)功能及細(xì)節(jié)的多方推敲、為生態(tài)環(huán)保而進(jìn)行的設(shè)計(jì)處理，對(duì)特殊使用者進(jìn)行的善意考慮等等。 在論文最后，本人總結(jié)了推動(dòng)丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)