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文檔簡介
1、中國現(xiàn)代文學理論的發(fā)生發(fā)展,既離不開中國古典文學理論的觀念演變,又包含著對西方文學理論觀念的汲取,二者處于共時發(fā)展的狀態(tài),外來文論的本土化和古代文論的現(xiàn)代化奇妙地交匯在一起,文學觀念的大碰撞中產生了新的理論質素。外來文學觀念和外來文學理論在中國的傳播,為中國文學理論注入了新鮮血液,但它們在中國傳播、接受和轉換的過程中也必定會受到中國“語境”的制約和改造,必定會使中國文學理論傳統(tǒng)在碰撞、沖突中形成一種新的理論形態(tài),這種理論形態(tài)既非純粹的西
2、方文學觀念,亦非純粹的中國文論形態(tài),而最終卻因和中國本土文化的親和性奇妙地在中國扎下根來,“現(xiàn)實主義”這一概念正是如此。 現(xiàn)實主義這一概念在中國現(xiàn)代文學理論中經(jīng)歷了曲折復雜的變化過程,在此期間,它幾易其名,從開始譯介過來的寫實主義(自然主義),到二三十年代的新寫實主義(無產階級現(xiàn)實主義),三四十年代的社會主義現(xiàn)實主義,每次名稱的變化都意味著一種理論范式的確定,意味著它的內涵發(fā)生了顯著的變化,這種變化不但受到理論內部的影響,更多的
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