邢昺語言學研究.pdf

1、邢昺是北宋初年著名的經(jīng)學家、訓詁學家.所著《論語注疏》、《孝經(jīng)注疏》、《爾雅注疏》均收入《十三經(jīng)注疏》之中.從思想史的角度來看,邢昺首開宋代以義理說經(jīng)的先河,是宋代新儒學運動的先驅,在儒家思想的演變過程中有著重要地位.但是對于邢昺的語言學思想,目前只有一些零散的研究論文,無論是在廣度上還是在深度上均略顯不足.我們以邢昺語言學作為研究課題正可以填補這塊空白.中國古代的語言學理論,一方面反映在《爾雅》、《方言》、《說文解字》、《釋名》等語言

2、學專著中,另一方面反映在歷代學者對古籍的注疏之中.如果對古籍的注疏進行分析和研究,就可以理清各個時期學者的語言學觀點,從而豐富和完善中國語言學史.在邢昺所著的這三部書中蘊含著豐富的語言學材料,體現(xiàn)出的語言學思想是極其寶貴的.對其進行挖掘和整理對于中國語言學史的研究是大有裨益的,對于邢昺這樣一個歷史人物也能予以恰如其分的評價.該文主要運用傳統(tǒng)語言學的歸納、類比的研究方法,同時結合現(xiàn)代語言學的有關理論,從文字學、訓詁學、詞匯學、語法學四個方

3、面研究邢昺在語言學上所取得的成就.從文字學方面看,邢昺致力于對古書中繁雜的用字現(xiàn)象的研究,對古書中的異體字、假借字、古今字等作了細致地分析鑒別,為后人閱讀古代典籍掃清了文字上的障礙.特別是邢昺對漢字的研究由形體轉移到了聲音,力求撥開字形的迷霧去探求文字間的音義關系,在中國文字學史上有著深遠的意義和影響.在訓詁學方面,邢昺廣泛運用因聲求義的方法來破假借、釋音轉、求語源,扭轉了自漢代以來重形不重音的傳統(tǒng)觀念,所以黃侃先生說:"近儒知以聲訓《

4、爾雅》,而其端實啟于邢氏."在詞匯學方面,邢昺以歷時的發(fā)展的眼光看待詞義的演變,探求詞義的演變規(guī)律.對于《爾雅》中大量存在的同義詞,邢昺從同義詞的指稱意義和內部形式兩方面來進行辨析.另外邢昺對漢語詞匯的雙音化、方言俗語及一些特殊詞例均有深入地研究,一些看法至今仍具有重大價值.在語法學方面,邢昺在繼承前人的基礎上,對虛詞的分類及各自的語法作用有了更為明確的認識.同時邢昺通過對漢語中的詞類活用、詞序及被動句式的研究將漢語語法研究推向了一個嶄