蘇雪林與中國文學的性靈傳統(tǒng).pdf

1、作為最后一位“五四人”，蘇雪林憑借自己的才情、才智和毅力，為20世紀中國文壇留下了一筆巨大的文學遺產(chǎn)。其文學評論，言辭直率甚至大膽犀利;但她的舊詩、散文、小說卻又充滿閑適意趣和溫馨格調(diào)。蘇雪林深受傳統(tǒng)文化的影響，同時又在北京高級女子師范學校接受高級教育時正式接觸到五四新文學、新思想。在新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的碰撞和交融中，蘇雪林自覺地融合了現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)文化，形成了獨具特色的個人風格。本文著眼于探析蘇雪林與性靈文學傳統(tǒng)之間的關聯(lián)，試圖探

2、討蘇雪林對以袁枚為代表的性靈思想的承傳與發(fā)展，討論“性靈文學”思想在蘇雪林的思想和創(chuàng)作中體現(xiàn)的整合與交融，為蘇雪林思想和文學創(chuàng)作風格的形成尋找另一闡釋角度。
　　全文共分為緒論、正文（四章）、結語三個部分。
　　緒論主要包括兩個方面:一是主要說明選題的研究背景和研究價值，二是簡要梳理和介說性靈文學傳統(tǒng)，并指出蘇雪林與性靈文學傳統(tǒng)的關聯(lián)。
　　正文第一章主要從蘇雪林出生地的地域文化環(huán)境的熏陶、家庭氛圍及其童年的認知和閱讀

3、積淀、五四時期的“言志”風潮三個方面探析蘇雪林與性靈文學傳統(tǒng)的文化淵源，以闡明蘇雪林受到性靈文學思想影響的可能及具體表現(xiàn)。
　　第二章主要從“倡揚性情”、“傾愛自然”、“孩童氣質”三個方面論述蘇雪林的性靈思想內(nèi)質，突出蘇雪林對性靈文學思想傳統(tǒng)的內(nèi)化。
　　第三章則具體分析蘇雪林的性靈思想在其文學創(chuàng)作和文學批評中的表現(xiàn):在文學作品中主要表現(xiàn)為誠摯真率的情志，恬淡、和平、閑適的情調(diào)，清新、靈動、自然的風貌;在文學批評中主要表現(xiàn)為