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文檔簡介
1、20世紀末期,人類進入了數字化技術時代。數字化作為當代中國社會發(fā)展的主導趨勢,使中國傳統的人文精神在數字化面前變得笨拙和無奈,同時不僅引發(fā)了中國各個方面的深刻變革,而且也導致了中國人文精神的缺失。對此,中國社會各界的有識之士均在探索著解決之道,期望能最大限度地克服數字化技術給人們帶來的負面影響,還數字化技術以造福人類的本來面目和功能。正如愛德華·特納所言,如果我們能從報復效應中接受教訓,就不會去否定技術,而是將改進技術。而從根本上說,數
2、字化技術的一系列負面作用的產生就在于發(fā)達的現代科技沒有自覺地加入相應的人文精神關懷。因此,必須在數字化技術背景下,考察和研究人文精神問題,并約束、限制和指導它的發(fā)展。只有把良好的人文精神融入數字化網絡空間,才能消除或緩解目前中國人文精神種種“癥結”的發(fā)生,協調好人與人的關系,規(guī)范人的行為,促進數字化社會的正常發(fā)展。因此,本論文選擇了數字化技術作為時代背景,對中國人文精神予以現實解讀,期望通過此研究進一步促進中國人文精神的和諧發(fā)展。
3、> 基于以上思考,本論文首先對數字化及其技術限度進行了考察。對數字化技術的發(fā)展進行了歷史分期,對數字化技術的內涵、特征、屬性、意義及其時代限度進行了分析。認為數字化技術已經成為我們這個時代發(fā)展和選擇的背景和必要條件,但是,數字化技術所開創(chuàng)的數字化空間也具有其歷史和現實的局限性。
其次,對中西人文精神發(fā)展的文脈進行了歷史追溯。以歷史的縱向發(fā)展為主線分別考察了中國和西方人文精神的發(fā)展狀況,重點對中西人文精神的歷史演變和主
4、要特征進行了分析,認為西方人文精神乃是充滿矛盾、殘缺不全的人文精神,它不能引導今天的人文精神建設。而中國傳統的人文精神具有明顯的亞細亞生產方式的特點,它與封建專制相結合,又有所背離和消解人文精神的底蘊。
接著,在以上基礎上,以技術的歷史發(fā)展為主線,對技術與人文精神的互動發(fā)展進行了細致的分析,指出了技術與中國人文精神發(fā)展的歷史互動關系,為以數字化技術為時代背景奠定合理基礎。進而深入分析了數字化技術時代中國人文精神和諧發(fā)展的意
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