論國(guó)家需要——從國(guó)際關(guān)系學(xué)的視角.pdf

1、西方主流國(guó)際關(guān)系理論是以國(guó)家利益和權(quán)力概念為核心的,強(qiáng)調(diào)以權(quán)力界定國(guó)家利益,以國(guó)家利益為國(guó)家決策和行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿.這種按照"權(quán)力—利益"單一向度進(jìn)行的思維,在國(guó)家的國(guó)際社會(huì)實(shí)踐中,必然導(dǎo)致以強(qiáng)權(quán)政治為顯著表征的國(guó)家利己主義,因而不利于世界和平與發(fā)展.該文認(rèn)為,國(guó)家需要決定國(guó)家利益,它是國(guó)家行為的真正原動(dòng)力.國(guó)家需要在本質(zhì)上是由匱乏或可能匱乏引起的國(guó)家緊張狀態(tài)以及國(guó)家為獲取自身所匱乏或可能匱乏之物的自然傾向性,它具有固有性和客觀性

2、等基本屬性.通常以國(guó)家基本目的的形式表現(xiàn)出來(lái)的原目的性國(guó)家需要具有層次性,這種層次性決定著不同國(guó)家需要在追求滿足時(shí)享有不同的優(yōu)先級(jí)別.事實(shí)上,時(shí)代的變遷無(wú)非是國(guó)家需要總體結(jié)構(gòu)變遷的結(jié)果,現(xiàn)實(shí)的國(guó)家生活無(wú)非是國(guó)家需要形態(tài)嬗變的結(jié)果,而現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系在很大程度上也不過(guò)是國(guó)家需要互動(dòng)的結(jié)果.在全球化時(shí)代,新型的國(guó)際關(guān)系需要新型的國(guó)際關(guān)系思維方式,而國(guó)家需要理論所內(nèi)含的雙向度("需要—利益"向度和"需要—權(quán)利"向度)的思維方式便合乎這一時(shí)代需要