試論我國(guó)死刑的逐步廢止.pdf

1、死刑作為剝奪犯罪人生命的刑罰，是刑罰體系中最為重要的一種刑罰方法。在古代和近現(xiàn)代，死刑一直起著重要的作用。死刑作為一種懲罰罪犯和預(yù)防犯罪的手段，從奴隸社會(huì)以來(lái)一直為統(tǒng)治階級(jí)所使用，并被毫無(wú)懷疑的使用了幾千年。之后，人們開(kāi)始對(duì)它的作用和存在提出了質(zhì)疑。自近代以來(lái)，隨著人權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展，刑法學(xué)者們開(kāi)始對(duì)死刑的濫用進(jìn)行限制，以至廢止它。這時(shí)，死刑漸漸成為了一個(gè)人們關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。自1764年，意大利刑法學(xué)家貝卡里亞在其名著《論犯罪與刑罰》

2、一書中首次提出廢止死刑和限制死刑適用的主張之后，世界范圍內(nèi)廢止死刑運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)，廢止死刑的呼聲日漸高漲。在現(xiàn)代法治社會(huì)里，死刑不但失去了其以往在刑罰體系中的核心地位，而且限制、減少死刑乃至廢止死刑已成為世界性的潮流和趨勢(shì)。伴隨這一社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，死刑存廢問(wèn)題也成為今日中國(guó)刑事法治領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。目前，死刑在我國(guó)立法上的規(guī)定和司法實(shí)踐中的適用還比較廣泛，這顯然與國(guó)際潮流相左，也不利于國(guó)際區(qū)際間的司法合作。死刑的限制乃至廢止也成了我國(guó)死刑