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文檔簡(jiǎn)介
1、2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦,是我國(guó)體育史上的一件大事。為將本屆奧運(yùn)會(huì)辦成一屆獨(dú)具特色的盛會(huì),我國(guó)提出了“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念,其中以“人文奧運(yùn)”最具中國(guó)特色。“人文奧運(yùn)”理念實(shí)現(xiàn)的程度決定著能否“舉辦一屆獨(dú)一無(wú)二的奧運(yùn)會(huì)”,能否“留下獨(dú)一無(wú)二的奧運(yùn)會(huì)遺產(chǎn)”。為完美實(shí)踐“人文奧運(yùn)”,道德建設(shè)無(wú)疑具有重要意義,尤其是加強(qiáng)競(jìng)賽道德建設(shè),是保證“人文奧運(yùn)”理念得以實(shí)現(xiàn)的重要因素。 由于我國(guó)競(jìng)技體育職業(yè)化較晚,有關(guān)競(jìng)賽道
2、德方面的研究較少,只是粗略的體現(xiàn)在體育道德之中。研究范圍只是針對(duì)某一項(xiàng)目或從某一層面進(jìn)行研究,缺乏系統(tǒng)性,研究深度和廣度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。為此,本文以北京奧運(yùn)會(huì)和競(jìng)賽道德為研究對(duì)象,通過(guò)文獻(xiàn)資料法、比較研究法和系統(tǒng)分析法等研究方法,對(duì)2008年北京奧運(yùn)會(huì)與競(jìng)賽道德建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)研究,初步得出如下結(jié)論: 1.縱觀奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程,無(wú)論是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)還是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),都蘊(yùn)涵著豐富的道德價(jià)值,反應(yīng)了人們對(duì)“真、善、美”道德
3、境界的美好追求。 2.奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,不可能脫離社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化而獨(dú)立存在。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有制約作用。 3.奧運(yùn)會(huì)的商業(yè)化運(yùn)作及職業(yè)化推行,導(dǎo)致人們價(jià)值觀異化,是造成競(jìng)賽道德失范的主要原因。加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員等相關(guān)人員的職業(yè)道德建設(shè),是競(jìng)賽道德建設(shè)的前提,是營(yíng)造良好競(jìng)賽道德氛圍的關(guān)鍵。 4.2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦,我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化及其蘊(yùn)涵的道
4、德價(jià)值可為奧林匹克運(yùn)動(dòng)理論建設(shè)提供重要參考。 5.2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,將會(huì)極大的激發(fā)國(guó)民的自豪感及愛(ài)國(guó)熱情,提高民族凝聚力,為社會(huì)倫理道德建設(shè)尤其是競(jìng)賽道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。 6.本研究所提出的加強(qiáng)奧林匹克研究、宣傳與教育;加強(qiáng)社會(huì)公德宣傳教育,營(yíng)造良好的競(jìng)賽道德外部環(huán)境;加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員、教練員道德教育,培育良好的競(jìng)賽道德內(nèi)部環(huán)境;加強(qiáng)裁判員隊(duì)伍建設(shè),建立與競(jìng)技體育職業(yè)化相適應(yīng)的高素質(zhì)裁判員隊(duì)伍;加強(qiáng)體育法
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