生態(tài)哲學(xué)的歷史探究及其當(dāng)代意義.pdf

1、本學(xué)位論文以生態(tài)哲學(xué)的歷史探究及其當(dāng)代意義為題。從工業(yè)革命發(fā)生以來(lái)，人類步入工業(yè)文明社會(huì)，一方面，人類充分享受著科技進(jìn)步，工業(yè)文明所帶來(lái)的福祉，另一方面，伴隨著工業(yè)文明而來(lái)的生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，危及到了人類的生存和發(fā)展，引起思想家們的不斷思考，是什么原因?qū)е铝巳伺c自然的對(duì)立，如何構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系？本文首先從歷史的角度追溯了生態(tài)哲學(xué)產(chǎn)生背景，中國(guó)古代的生態(tài)哲學(xué)觀，揭示了古代先哲的生態(tài)智慧對(duì)我們走生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展道路的借鑒作用；繼

2、而考察了西方的生態(tài)哲學(xué)思想即人類中心義和自然中心主義(非人類中心主義)的演變以及它們的分歧；探討了馬克思恩格斯的生態(tài)哲學(xué)思想：馬思考察了資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象，揭示了人與自然關(guān)系對(duì)立的根源，提出了人與自然和諧統(tǒng)一的途徑，闡述了對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的理論意義和實(shí)踐意義。論文在對(duì)過(guò)去生態(tài)哲學(xué)思想進(jìn)行比較、分析基礎(chǔ)上，闡述了樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，走生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展道路。論述了科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)可持續(xù)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，并且從生態(tài)文明