求真務(wù)實(shí) 勇為擔(dān)當(dāng)

1、 1 求真務(wù)實(shí) 勇為擔(dān)當(dāng) 今年，我們黨迎來(lái)了建黨九十周年大慶，舉國(guó)歡騰，世人矚目，胡總書(shū)記的七一講話既充分肯定了建黨九十年來(lái)取的豐碩成績(jī)，又審視現(xiàn)狀，提出了“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”。同時(shí)我市第十一次黨代會(huì)勝利召開(kāi)，新一屆市委對(duì)今后五年的工作提出了新目標(biāo)、新要求。面對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)、新舉措、新形象的要求，組工干部應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)全局意識(shí)，切實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實(shí)、勇為擔(dān)當(dāng)、爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。要做到四個(gè)方面： 一、要以德立身，進(jìn)一步堅(jiān)定信念。 一、

2、要以德立身，進(jìn)一步堅(jiān)定信念。德為立身之本，古人云“尊五美、屏四惡，斯可以從政矣?！蹦奈迕滥?？“惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”一個(gè)人要贏得別人的尊敬和愛(ài)戴，首先就要成為頂天立地的正直之人。我們平時(shí)所講的“德”就是指人的品行， 德行就是“德”。 自古以來(lái)“才”與“德”是并重的，就像我們形容一個(gè)人最好的詞語(yǔ)就是“德才兼?zhèn)洹?。作為組工干部，堅(jiān)負(fù)著歷史重托，當(dāng)以德執(zhí)事、以德服人、以德立身，方能樹(shù)立良好形象。 一是要講黨性。

3、一是要講黨性。黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。自從我們站在黨旗下宣誓的那一刻起，就注定此生要將理想信念統(tǒng)一到社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)大潮中來(lái)。只有方向正3 同而不和?！痹谒枷胝J(rèn)識(shí)層面，作為君子，要能夠在正視這種客觀存在的前提下“和而不同”，正確認(rèn)識(shí)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系而求取社會(huì)政治的和諧發(fā)展。而不應(yīng)像小人那樣“同而不

4、和”，無(wú)視矛盾的客觀性，依附強(qiáng)權(quán)，屈從專制，壓抑不同意見(jiàn)而把社會(huì)政治引向危殆。在道德品格層面，君子與人相處是在講求道義的基礎(chǔ)上謀取普遍的團(tuán)結(jié)與長(zhǎng)期的和諧， 能夠求 “和” 而存 “不同” ，有容人的雅量與堅(jiān)持己見(jiàn)的操守。而小人則“同而不和”、只追求少數(shù)人的一時(shí)利益，不能容人，屈服于權(quán)勢(shì)。在我們的日常工作中，在議事時(shí)，政見(jiàn)有不同、有爭(zhēng)議可以擺上桌面心平氣和地進(jìn)行分析、討論以達(dá)成共識(shí)，甚至在集體決策時(shí)可以保留個(gè)人意見(jiàn)。但一經(jīng)決策的事就必須少

5、數(shù)服從多數(shù)、個(gè)人服從集體、局部服從全局，不折不扣地執(zhí)行落實(shí)。做到工作互相支持、責(zé)任互相分擔(dān)，上下同步、左右同心，營(yíng)造緊密配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作、融洽和諧的清風(fēng)正氣。這就是真正意義上的“和而不同”，真正意義上的大團(tuán)結(jié)。 二、要以學(xué)強(qiáng)能，進(jìn)一步提升本領(lǐng)。 二、要以學(xué)強(qiáng)能，進(jìn)一步提升本領(lǐng)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、信息快速更新傳播的社會(huì)，特別是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，不僅強(qiáng)烈地沖擊著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，影響著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生話，而且猛烈地沖擊著傳統(tǒng)的思想觀念和思