近代以來天主教傳教士在內(nèi)蒙古的社會活動及其影響（1865—1950）.pdf

1、近代以來,有許多天主教傳教士來到內(nèi)蒙古進行傳教活動。他們的主要任務是傳播天主教,同時,他們還進行了許多其它方面的活動,如辦醫(yī)院、辦學校、開展慈善活動、進行科學考察和研究等。他們的這些活動在客觀上對內(nèi)蒙古的許多方面都產(chǎn)生了深遠影響。本文從社會文化史的角度,在概述傳教史的基礎上,重點研究傳教士在內(nèi)蒙古除傳教以外的其它方面的活動,包括社會活動和科研活動,進而總結(jié)他們的這些活動對內(nèi)蒙古近代社會的影響。 序言部分主要介紹了選題的意義和目的

2、、研究的概況、資料情況、研究的方法及文章的創(chuàng)新之處等。正文分為三章。第一章以天主教傳入中國的歷史為基礎,重點概述了天主教傳入內(nèi)蒙古的情況。第二章從醫(yī)療、教育、慈善、抗戰(zhàn)、傳教士對鴉片和匪患等社會問題的處理等方面,詳細考察了傳教士的社會活動。進而總結(jié)出傳教士的社會活動對內(nèi)蒙古的影響。本章分為五部分。第一部分以綏遠公教醫(yī)院為個案,深入探討了天主教傳教士在內(nèi)蒙古所進行的醫(yī)療活動。第二部分主要研究考察了天主教傳教士在內(nèi)蒙古開辦的各種類型的教會學

3、校。第三部分從救濟災荒、興辦育嬰院及安老院等方面具體研究了傳教士在內(nèi)蒙古進行的公益慈善活動。第四部分運用大量史料論述了抗戰(zhàn)時期天主教傳教士對內(nèi)蒙古的重要貢獻。第五部分詳細考察了傳教士對內(nèi)蒙古社會存在的鴉片和匪患問題的態(tài)度及采取的措施。第三章以傳教士在內(nèi)蒙古進行的考古學和蒙古學科學研究活動為重點,深入探討了傳教士的科研活動對內(nèi)蒙古的影響。 在考古學方面,主要分析考察桑志華、德日進、閔宣化、梅嶺蕊的考古活動及其成果,并闡述了傳教士的

4、考古成就對內(nèi)蒙古考古學的影響。在蒙古學方面,文章具體研究了傳教士田清波和賽瑞斯兩位蒙古學大師的主要研究成果、學術(shù)研究的特點及其對內(nèi)蒙古學術(shù)界的影響。結(jié)語部分將天主教傳教士在內(nèi)蒙古的社會活動和科研活動置于中國和內(nèi)蒙古近代社會發(fā)展的背景中進行分析和評價。并得出結(jié)論。文章認為,天主教傳教士在內(nèi)蒙古開展的各項社會活動和科研活動對內(nèi)蒙古近代以來的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。盡管天主教傳教士從事這些活動的主觀目的是為了傳播天主教,但從客觀的角度來看,他